对话凯文·凯利，创作《必然》的背后是什么样的逻辑

　　乐观的预言家说，未来我们会拥有更少但分享更多，各种设备将成为生活不可或缺的一部分。

　　《连线》杂志创始主编凯文·凯利，人们经常亲切地称他KK，他被看作是网络文化的发言人和观察者，也有人称他为“游侠”。

　　去年年底出版的《必然》是凯文·凯利“观察·反思·展望”三部曲的收官之作，中文版先于英文版出版。其中前两部《失控》和科技想要什么在中国出版后，曾引起很大反响。

　　在《必然》的描述中，外来是全体人类、计算机以及智能设备的世界，各个部分靠着网络紧密连接起来，而今天就是这个时代的开端。我们采访了KK，看看他在创作背后有哪些想法。

　　Q.这本书的书名叫做“必然”，它的含义是什么？为什么选择这样一个名字呢？

　　A.这一点有些矛盾，因为很多人不相信什么是必然的。而我之所以选择这个词是想说明，当今科技发展大致趋势是十分明朗的，我们应该接受并拥抱这个未来。就好比山谷中的重力一样，雨滴落入山谷中，虽然我们不能准确地预测它的落点，但它的大方向无疑是向下的。

　　因此我的考虑是，虽然我们不能看到未来科技的具体模样，但整体趋势是“必然的”。我所希望的是人们拥抱趋势的同时，选择它具体的样子：电话的出现是必然的，但苹果手机不是；互联网的出现时必然的，但Twitter不是……只有先接受这个趋势，才能驾驭未来的方向。

　　Q.书中提到了“分享”，未来我们会分享更多的信息，远远超过今天的数量。这一点会如何体现呢？

　　A.信息的分享相比以往已经有了很大的改善，但是在很多方面还远远不够，比如说医疗健康信息，它充斥着我们的生活：每一天我们的身体有什么反应，做出了哪些调整，有没有发生什么波动，又采取了哪些药物或医疗的干预措施……这些信息的共享对于医药的发展会有不可估量的作用。我们也将对自己有一个更加透彻的了解，并得到定制化的医疗服务。

　　有一件事我提倡了很久，那就是“量化自我”。未来的传感器会更便宜而且轻便小巧，它可能藏在衣服里，在桌椅板凳上，或者佩戴在我们身体的不同部位，随时随地收集各种数据。我们也会以不同的方式把这些数据分享出去，实名或匿名，随机或加密，它们会进入云端，由人工智能来分析、提取其中有用的东西。

　　Q.您在书中还写道，未来将是“触及”而非拥有，它们的区别在哪？

　　A.社会未来的大趋势将是从所有转变为触及，意味着我们可以随时随地获取想要的服务或体验。这种“触及”的能力在很大程度上要好过拥有它，因为你不需要寻找、保管、维护或者升级。

　　这一点在数字领域中是最明显的，人们不需要购买或拥有一盘影像带，你只需要订阅视频网站的访问权，便可以随时随地观看你想要的电影。同样的所有权的转变甚至发生在汽车上，最明显的例子就是Uber了，如果你可以随时召唤一辆车，并开往任何你想去的地方，当然要比拥有一辆车并且要保养它好得多了。也许在将来，Uber还会是无人驾驶的汽车。

　　Q.有没有哪个国家，在某一项技术的应用上已经超过了美国呢？

　　A.要说手机应用到日常生活，中国绝对是世界领先的，环顾四周你就会感叹：“天哪，这些千禧一代，仅靠一部手机就可以生活！”在这方面中国超过美国不止一步，很多平台功能完备，比如微信就相当于Facebook加Twitter加PayPal再加上Snapchat，无数功能都汇聚在一个应用之中。年轻人几乎全天离不开网络，从一日三餐到出行叫车，再到一切社交活动都用手机搞定，这样的程度在西方是很少见的。另一个“创举”是语音消息，它在中国使用得十分频繁，人们用语音代替文字和图片进行即时沟通。另外，中国网民甚至还越来越多地做一些视频剪辑，来辅助社交媒体互动，这绝对是全球应用社交媒体最棒的人们。

　　美国也许在这两年也会发生同样的转变， 图片和表情符号代替文字，越来越多地文字通信也会被图像所取代，我们的生活会越来越走向“屏幕化”。

　　Q.“屏幕化”的生活对于文化会有什么影响？

　　A.当图像在日常通讯中占据越来越重要的位置，我们的文化也会发生一些变化。书本一旦写成就固定下来了，而且书是有作者的，有一定的权威性。但屏幕上的一切都是短暂的、流动的、未完成的，它有着相对性和主观性，在某种程度上来说，只能靠我们自己整理这些短暂的碎片。

　　Q.您觉得自己对于未来很乐观，关于文学和影视作品中大量反乌托邦的描绘您怎么看呢？

　　A.冲突、灾难以及扑朔迷离的东西更容易讲出好故事，但这样的规律本身就是无聊的。人们也会因此产生一种偏见：我们喜欢看到事情变得更糟。这会让整个社会难以前进，因为对于未来我们没有什么美好的憧憬。

　　我们生活在一个充满悲观情绪的美国社会中，其实回顾过去的几十年，生活水平有了天翻地覆的变化，新的科技不断推出，虽然我们可以想象未来可能的灾难，但我们也有理由相信明天会更好。

　　Q.50年前，我们的文化似乎对于未来更加乐观，至少在大众文化中是这样的，比如五六十年代技术乌托邦式的科幻和电视节目。是什么让我们变得如此消极呢？

　　A.因为我们开始认识到任何一项技术都是有副作用的，每一个发明都有它的成本，解决一个旧的问题会同时引发几乎同样棘手的新问题。我们已经清楚地明白，无论多么伟大的技术都会伴随着巨大的成本，无论到哪一天，人类都要慢慢偿还。

　　我不相信乌托邦，我也不认为未来我们面临的问题会变少，相反只会更多。但作为一个技术论者，我相信，这些问题的解决方法会是新的科技。

　　Q.您在书中写道，人们出于恐惧回避新科技，这种本能是十分有害的，那么这个社会该如何对待未来的新技术呢？

　　A.有一些技术的到来会带给人们恐惧，比如人工智能，它可能会给现有的很多工作带来困扰；虚拟现实技术和全程跟踪技术也让人十分恐惧，人们总是有本能的冲动，阻止这些新的技术。就在不久前，一辆无人驾驶的汽车发生了一次致命的事故，又会有很多人因此反对这项技术，但他们却忽视了每年有上百万人死于交通事故。我认为，技术无法倒退，只有勇敢地接纳它，才能更好地控制它。

　　网络的普及是必然的，而它将是一个怎样的环境？开放还是封闭，中立或者有偏见，这些还存在更多的空间去权衡，这也是我们必须做出的决定。但所有的一切都是建立在使用这项技术之上的。

 

 

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